Pensar a criatividade no digital - Mestrado em Educação e Tecnologias Digitais - Universidade de Lisboa
domingo, 19 de janeiro de 2014
sábado, 18 de janeiro de 2014
PLN (Professional learning network)
"Learning to create, manage and promote a professional learning network
(PLN) will soon become, if it’s not already, one of the most necessary
and sought after skills for a global citizen, and as such, must become a
prominent feature of any school curriculum. (...)
Establishing a PLN seems simple enough on the surface, but to do it
successfully and optimize its potential contains within in it a
challenging and vigorous set of learning opportunities. Curating,
managing, and promoting a PLN develops critical, creative, 21st century,
and an increasingly important set of socio-emotional capabilities.
Integration into modern curriculums would be seamless. (...) So here is a list,
but by no means a definitive list, of the skills that are learned:
1. Curating (Ideas & Community)
2. Managing (Networks & Information)
3. Socializing (Thinking & Interaction)
Incentivar a comunicação no digital - o Twitter
"You
are looking for empathy. You are looking for a sense of understanding
that only comes with experiencing something for yourself. You are
looking for honesty and authenticity. And you are looking for
credibility." (1)
As organizações sociais, e a escola é uma, embora muitas vezes o esqueçamos, de que nelas oferecer formas de comunicação, são possibilidades de criar comunidades que se sintam mais integradas na sua função, aqui, naturalmente aprender. O twiiter, sendo várias coisas, microbloging, rede social, ferramenta digital de agregação de conteúdos é um dos exemplos que mistura simplicidade com grande desempenho. É uma das ferramentas mais interessantes para a integração do digital e para criar vínculos de participação dos alunos na escola.
É possível utilizar o twitter de diferentes modos. É possível deixar uma frase, um pensamento para os alunos comentarem, é possível fazer uma leitura e suscitar comentários organizados em hastags. É possível com aplicativos integrados na mesma conta fazer uma apresentação visual, com imagens e vídeos de algusn dos aspectos que definem os nossos interesses. É possível construir uma rede de interesses e aprender socialmente com, basiacamente todo o mundo. A sua integração nos smartphones e a distribuição de redes wi-fi torna-o uma real oportunidade pra envolver alunos em questões curriculares.
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Ferramentas Digitais,
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Twitter
Os Recursos Educativos Digitais
"Para
as crianças e jovens do século XXI, as competências de literacia
digital podem ser mais vitais do que o conhecimento factual,
nomeadamente para as oportunidades no mundo do trabalho. As competências
de ser capaz de distinguir fontes de informação fidedignas das que não
têm credibilidade, assim como de filtrar, resumir e analisar
criticamente diferentes fontes
de informação, são essenciais na sociedade actual. Não é suficiente ter
literacia tecnológica, isto é, saber utilizar o equipamento
tecnológico, o que é verdadeiramente importante é desenvolver a
literacia digital, no sentido de ser capaz de utilizar de forma racional
a enorme quantidade e diversidade de informação e interacções,
disponíveis nas redes digitais."
"Utilização da
Internet por Raparigas e Rapazes: Promover a Inclusão", artigo integrado
em Género e Recursos Educativos Digitais, publicado pelos Cadernos
ERTE, da DGIDC levanta questões importantes, nesta temática que temos tentado aqui pensar, a integração do digital nas aprendizagens. Importa ir mais longe. Importa considerar as formas de expressão de uma cidadania digital. Importa verificar como usamos a informação que encontramos, que recursos temos para garantitr os direitos de autor num mundo globalizado.
Neste mundo globalizado de crescimento acelerado de comunicação, como escolhemos as ferramentas tecnológicas com que adoptamos as experiências de aprendizagem. São ainda os conteúdos a definir as ferramentas, oou podemos abrir a porta a outras formas de expressão? Enquanto não tivermos essa ousadia, é a linguagem, é o vocabulário, são as ferramentas de aprendizagem que se encontram condicionadas. É preciso dar o passo e verificar que ferramnetas os estudantes especialmente estarão adpatados para aceder à informação e realizar algo significativo.
quinta-feira, 16 de janeiro de 2014
Da nossa indiferença
«Olha! As palavras inocentes
rejuvenesceram-se afinal
e como noutro tempo as lágrimas brotam
dos meus olhos.
e recordo os dias há muito passados
e a terra natal a alegrar de novo
a minha alma solitária,
e a casa onde cresci um dia com as tuas
bençãos,
onde, alimentado com amor, bem depressa
o menino cresceu.
Ah, quantas vezes pensei que te
reconfortaria
Quando a mim mesmo me via laborar ao
longe no vasto mundo.
Muito intentei e sonhei e fiz-me chagas no
peito
à força de lutar, mas fareis com que as cure (...)
Que asssim, o homem mantenha o que em
criança prometeu.» (1)
"The world is so wrong", dizia John Lennon no início dos anos setenta e há
dias em que quase tudo parece irrelevante. As palavras parecem inúteis, impróprias, insuficientes para
nos fazer exprimir qualquer objectividade. Há momentos em que elas
parecem incapazes de se redimir de si próprias e nos confirmam esta
solidão extrema aonde nos conduzimos. Há dias tão tristes em que as
palavras se perderam de qualquer noção de beleza. Este é mais um desses dias.
Uma
criança de treze anos morreu. Saiu da escola onde era agredido e decidiu
colocar fim ao sofrimento que sentia. Aparentemente ninguém sabia,
ninguém viu nada e após umas páginas de um inquérito inconclusivo,
porque incapaz de responsabilizar ficamos mudos. A realidade chorará por
uns instantes. Alguns dirão que é o espelho de uma sociedade
contemporânea, onde episódios infelizes acontecem. Alguns acrescentarão as dificuldades económicas e as situações de pobreza, qualquer coisa incompreensível, qualquer coisa não sentida. No próximo domingo, a caridade dos eleitos deixará mais uns cêntimos à porta da igreja e na próxima campanha um saco de arroz preencherá o grande nível humano de um país ensombrado pelos fantasmas do esquecimento, os do seu futuro.
Conversava de manhã, a tomar café com uns reformados e eles diziam-me qualquer coisa que a legião de comentadores não compreende e uma classe política fundamentada em privilégios, todos os dias acrescenta pela sua acção, "não há decência, nem dignidade pelas pessoas". Lembro-me dos que saíram à pressa de um sistema educativo sem glória, pois o acto educativo tornou-se um castigo.
Penso naquela conversa e em tantos casos de encolher de ombros das Direcções, dessa desistência pelas pessoas, dessa falta de valor institucional que as escolas desistiram de preencher e desta ausência, de quem na Primavera achou que o Inverno era mais encantador. E é porque nós não temos nenhuma ideia de escola, nenhum valor soberano que deixamos esta indiferença reproduzir uma sociedade que
desvirtualiza as pessoas. Temos a retórica da excelência, sem individualidade, sem igualdade de possibilidades, sendo num mundo de oportunidades, os provincianos que desistiram do valor sagrado da vida.
Todos os que por lá andam, sabem que a morte de uma criança (nestes episódios, em que este não é o único) assim como a indisciplina gritante é fruto dos sucessivos estádios de esquecimento por que as escolas passam. De negação em negação é a função pedagógica da escola que se perde e é o testemunho de uma sociedade que se limita a existir. O silêncio da maioria,
é a grande ameaça aos direitos de cada um, disse-o Martin Luther King.
Sem uma consciência de valores, dos deveres de cada organização,
poderemos ser uma sociedade viável, de felicidade e conquista do futuro? Haverá educação depois disto? Sem ser jamais poderemos construir qualquer evidência de comunidade.
(1) Holderlin, Poemas completos
domingo, 12 de janeiro de 2014
Organizar recursos na web
Organizar recursos, propor o estudo de um tema a partir de uma pesquisa directa de informação pode ser uma forma de implementar a integração necessária da informação e do digital no currículo. Um dos grandes recursos nesta área é sem dúvida o Diigo. A sua gestão, planificação e indexação deveria ser desenvolvida nas escolas, pelos grupos disicplinares em articulação directa com a Biblioteca de modo a apoiar as aprendizagens e a exercitar as Literacias de um modo mais profundo.
Apresentação - Diigo (Digest
of Internet
Information,
Groups
and Other
Stuff) é uma ferramenta online que se insere nas oportunidades e possibilidades
da Web 2.0. Numa sociedade em profundas transformações, os ambientes digitais
abertos são uma oportunidade de aprender e de construir uma identidade na
construção do conhecimento, do ponto de vista pessoal e profissional. Numa nova perspectiva de encarar a aprendizagem em plataformas
colaborativas e com a difusão de lotes quase infinitos de informação, as
Bibliotecas têm um papel importante para se afirmarem nos contextos educativos
e acompanhar as aprendizagens e os seus resultados. É uma forma diferente de
intervir e de exprimir as formas que a cidadania nos novos conceitos digitais
vai moldando. A BE tem aqui uma ferramenta para indexar informação de modo a
apoiar os utilizadores no campo essencial das Literacias. O Diigo é uma nova
forma de indexar pesquisas, saltando do catálogo da BE para a rede da Web. O
que nos oferece?
1. Pesquisar,
classificar, indexar e partilhar a informação numa rede alargada de grupos de
interesse;
2. Atribuição
de notas de leitura que são agregadas;
3. Reenvio de
bookmarks / comentários para Blogs / Web Sites / Plataformas móveis;
4. Oferece
possibilidades de classificação de informação a grupos de trabalho;
5. Dinamiza as
capacidades da BE em oferecer recursos;
6. Oferece a
oportunidade de gerir a informação no agruapamento por temas curriculares;
7. Possibilta
a criação de contas com fins educativos (http://www.diigo.com/education);
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Literacia Digital
segunda-feira, 6 de janeiro de 2014
Estabelecer conexões
"In Connectivism, learning envolves creating connections and developing a network. Is s a theory for the digital age drawing upon caos, emergent properties, and self organised learning" (Steve Wheeler, 2013)
Steve Jobs falava em ligar os pontos, na experiência que a vida nos proporciona e naquilo que podemos encontrar, vislumbrar e concretizar com novas ideias e novas funcionalidades. O segredo da Apple foi muito essa "fome" criativa e essa "loucura" por ver e criar possibilidades. As ferramentas digitais proporcionam uma forma nova de "receber" o mundo, de construir uma linguagem e de nos exprimirmos. Esta nova realidade concebe em si um mundo novo em que cada um pode dar um contributo. É em certo sentido uma democratização das possibilidades individuais. Sendo a escola o espaço para a construção de uma identidade cultural e de uma preparação social importa levá-la a usar estas possibilidades.
Tendo mudado tanto as formulações do acesso à informação, ao desenho do conheciemnto servirão ainda as formas tradicionais? O conectivismo proposto por George Siemens apresenta-se como uma formulação que possibilite integrar o que as tecnologias de informação permitiram
construir nos processos de
aprendizagem. Tim O’Reilly,
aquando do que se chamou a Web 2.0, definiu estas novas geografias, como os
aplicativos, por onde uma participação individual, poderia redimensionar o que
chamou uma inteligência colectiva. Vivemos
uma profunda transformação tecnológica que afecta a vida de todos no sentido
mais lato, pois influencia a sociedade, a economia, as relações sociais e
também a educação.
A porta que se nos abre para fazer das ferramentas digitais um instrumento cognitivo (Jonassen, 2007), para conseguir conduzir os alunos do pensamento elementar, ao conhecimento gerado e reorganizado, base de um conhecimento crítico imliplica numa nova idade digital a construção de tarefas que envolvam a memória, a compreensão, a aplicação, a análise, a avaliação do que se aprendeu. Aprendizagem no sentido de uma transformação de capacidades.
O digital promove estas possibilidades por uma integração sequencial de actividades, o ler, o pesquisar, o encontrar, o organizar, o criar, o escrever, o colaborar. Existem muitas ferramentas digitais capazes de dar este caminho a uma nova ideia de aprendizagem. Depende dos professores, mas depende ainda mais das gestões se ultrapassarem a linha da simples gestão para serem mecanismos de liderança pedagógica, o que como sabemos é raro.
Referências
Jonassen, D.H. (2007). Computadores, ferramentas cognitivas. Porto: Porto Editora.
Lepi, k. (2013)A Visual Guide To Teaching Students Digital Citizenship Skills, acessível em http://www.edudemic.com/teaching-students-digital-citizenship-skills/
Steve Wheeler, S. (2013). Learning theories for the digital age, acessível em http://steve-wheeler.blogspot.pt/2013/05/learning-theories-for-digital-age.html
A integração curricular das TIC
“Porque não haverá uma nova sociedade, baseada em transformar informação
em conhecimento, sem tecnologia, cultura e educação.”
Heras, António Rodríguez
de las ("comunicação pessoal,"15 de outubro de 2010)
As últimas duas décadas deram a conhecer um
conjunto de transformações tecnológicas que trouxeram, implicaram consigo
alterações significativas na socialização, nos produtos culturais, na relação
entre as pessoas e na possibilidade de acesso à informação. As imensas
transformações tecnológicas têm permitido criar uma sociedade de contornos e
formatos novos, a chamada sociedade em rede, de que fala Castells (2002) que
mais do que administrar informação tem relevância em aspectos económicos,
sociais e culturais. Este contacto com recursos e suportes novos com
especial destaque para os mais jovens que lhes deu o contacto com o mundo de um
modo diverso e as ferramentas para poderem comunicar, tem feito acelerar as
possibilidades e as interrogações que uma literacia para os media nos coloca.
Estas ferramentas digitais vêm-nos colocar a
questão essencial de como fazemos a integração curricular com estas novas
possibilidades, e que valor, estamos a dar à criatividade, pois ela tem de ser
um dos aspectos essenciais de uma aprendizagem diversa e funcional. A chamada
leitura da informação, a construção contextualizada de recursos permitem
aumentar o trabalho de partilha e de colaboração entre estruturas intermédias
nas escolas. Estas ferramentas podem-nos permitir desenvolver experiências,
projectos de aprendizagem em que tematicamente o digital nos forneça a
ferramenta para uma utilização criteriosa de objectivos de estudo. As
Literacias Digitais podem implementar janelas de experimentação em áreas como o
conto ou a narrativa de histórias, a escrita criativa, partilhada e avaliada, a
gestão e organização temática de recursos, a proposição de aprendizagens
orientadas por tarefas como as Webquest, a colaboração em tempo real de
processos de aprendizagem como nas Wikis, ou ainda a possibilidade de expressão
individual do que cada um sabe.
A construção que se deseja de pensamento
crítico e da capacidade de pensar é essencial, nesta sociedade do conhecimento,
como a definiu Hargreaves (2003)
que permita com autonomia e responsabilidade criar laços de participação
cívica. Todo este enquadramento conduz-nos àquilo que a escola pode ser, à
redefinição das capacidades de como vamos compreender e utilizar a memória
histórica, como podemos aprender usando as diferentes formas como o cérebro
operacionaliza a inteligência. O digital acrescenta-nos possibilidades
individuais de expressão pessoal e de criatividade, contextualizando o
currículo de uma forma muito mais rica. Penso que o digital poderia ser a nossa
possibilidade, neste País de reformular a educação e ver nela uma oportunidade
de enriquecimento cultural das pessoas e de formação para a vida. Mas existem
dificuldades, para usarmos uma abordagem optimista do que o horizonte nos
mostra. Esta transformação pelo digital, mais do que no
passado carece de uma ideia sólida, simples e coerente sobre o currículo. O
currículo não pode ser visto como o foi encarado muitas vezes e de certo modo ainda o
é, como um simples guião de estudos, com a descriminação de objectivos,
conteúdos e actividades. Também não pode ser essa imensa simplificação do saber
que é a ideia das competências que generaliza sem especificar. O currículo e o
seu uso por uma ideia do que tem sido a capacidade do Homem para intervir na
Natureza, o uso da tecnologia precisa de um saber que se realiza, que se sabe
construir em múltiplas formas de o exercer.
O currículo existe no seu sentido
mais funcional para sabermos que escola, o que cada um de nós construiu ou constrói,
que pessoa se formalizou com esta experiência, esta vivência de um conjunto de
anos. E é isto que se continua a não perceber neste país. O currículo não é um
produto embalado, pronto a ser digerido por alunos e oferecido pela competência
dos professores. Ele enquadra-se numa ideia de organização, de gestão de escola
e de autonomia real das possibilidades de cada um. Não para se criar a ilusão
que em “Olivais da serra”, a física quântica não é a da “Avenida do mar”, nem
que Mozart é uma incompatibilidade de genes, mas que localmente podem e devem
ser criadas as possibilidades de igualar, não pela facilidade, mas pela
capacidade de criar e de exprimir. Ora neste sentido diversificar é
indispensável. Para
concretizar uma ideia de cidadania na escola
e dar possibilidades de expressão e de aprendizagem diferentes que o
digital
permite é necessário explorar com motivação acrescida, como mapas de
ideias, mapeamento de
conceitos, integração do áudio em podcasts, do vídeo em formas
diferentes de
expressar informação. É preciso saber que cidadãos se pretendem formar e
o que
se espera da escola e por isso no sentido que lhe dá Papert (1997) é
necessário construir interesses nos alunos, usando os mecanismos
funcionais desta linguagem.
E é evidente que uma escola pública em que o acto
educativo é apenas um produto e cada vez mais standartizado e a educação uma
mercadoria não é possível conceder as possibilidades que o digital nos pode dar
a uma escola rica de experiências. Que valor tem hoje o currículo oculto nas
reais aprendizagens dos alunos e como se relaciona com o processo de
aprendizagem, quando a construção social que se espera está formatada em
limites insensatos? Quando a ideia social de uma escola como valor cultural e a
educação sem relevância objectiva real para todos os cidadãos, que
possibilidades podemos nós construir com o digital, numa ideia de utilizar a
tecnologia como uma criação de possibilidades e a expressão do que sabemos ser?
Quando o professor deixa de ser relevante como pessoa, como possibilidade de
agir culturalmente numa organização que currículo e tecnologia sobram realmente
para construir? Quando são as tarefas técnicas de desempenho estatístico o que
mais importa acima do valor individual e dos projectos de reflexão da própria
capacidade de gerar conhecimento, terá ainda o digital capacidades para criar
alunos para formalizar uma sociedade que sabe pensar e sabe distinguir o que é
decente e moralmente aceitável? E assim sendo que escola afinal queremos ou podemos
ter?
Referências:
CASTELLS, M. (2002). A Sociedade em Rede I.
Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.
HARGREAVES, A. (2003). O Ensino na Sociedade do
Conhecimento. Porto: Porto Editora.
PAPERT, S. (1997). A Família em Rede.
Lisboa: Relógio d'Água.
Elevar a capacidade visual e expressiva
É uma das ferramentas digitais consagradas na dinâmica da Web 2.0 onde podemos visualizar um conjunto de características que juntam acesso livre, partilha de interesses, redes colaborativas, interactividade e comunicação birecional e um conjunto de oportunidades como o incentivo a novas formas de socialização, ou o acesso a uma diversidade nas formas de comunicação. O Glogster é um dos melhores recursos para exprimir uma ideia de uma forma criativa com um leque variado de recursos. É quase a concretização daquele lema, se o consegues imaginar, consegues fazê-lo e nesse sentido é uma ferramenta de pensamento crítico e de natureza significativa. Aqui nos desafios e oportunidades que as TIC nos podem dar em situações de aprendizagem.
domingo, 5 de janeiro de 2014
Podcast - A voz como recurso de expressividade e de difusão
Os Podcast são uma das formas de motivar os jovens para a incorporação do digital em temáticas de leitura, ou de representação de valores culturais que podem estar presentes em diferentes projectos. A conciliação da música, do áudio, da palavra, da imagem permite aproximá-los desta forma de comunicação. Em primeiro lugar do livro de Crónicas 4, "Pomba Branca", de António Lobo Antunes, como suporte para lermos os dias, os dele e os nossos. Foi um ponto de partida para um encontro sobre leitores e leituras no ano passado. Em baixo outro exemplo, a transposição de um poema de António Gedeão, aqui na voz de Mário Viegas sobre um tema central de estudo, a teoria heliocêntrica, aqui do domínio da História, mas com potencialidades muito significativas.
Ainda mais uma das formas de dar a conhecer poesia, aqui lida pelo seu autor, mas possível de ser feito pelos alunos, dando mostra das suas capacidades de expressão e criatividade. É um recurso de uma extrema simplicidade, capaz de oferecer campos de motivação a esta integração do digital e de transportar em múltiplas plataformas.
Mapas Mentais (2)
(10ºB - Escola Secundária Dr. Manuel laranjeira - 2012/2013 - Encontros Digitais - BE)
Mapas Mentais (1)
A Integração Curricular das TIC - uma visão para as competências (disciplina de História)
Um exemplo de organização de ideias numa aplicação digital que fiz há dois anos, e que deixo como apresentação das potencialidades que os mapas mentais nos podem dar.
sábado, 28 de dezembro de 2013
Ler, aprender, transformar...
"A sala de aula passa a ser apenas um entre muitos outros locais, na escola e fora dela, onde as experiências de aprendizagem têm lugar, [...] A relativização do conhecimento científico introduz a incerteza no campo da educação e sublinha o valor da pesquisa individual e do desenvolvimento das capacidades de manuseamento da informação. Aprender é cada vez mais menos memorizar e cada vez mais preparar-se para os saber encontrar, avaliar e utilizar. A capacidade de actualização passa a ser uma ferramenta essencial ao indivíduo."
Desde há duas décadas que uma difusão em grande ritmo de ferramentas tecnológicas colocou à disposição das pessoas um acesso à informação de um modo contínuo, alargado e multifuncional. É uma evidência a de que novos suportes digitais nos trouxeram formas diferenciadas de socialização, de apreensão do mundo, de transformação da linguagem e da sua utilização. Este enquadramento tecnológico que fundamenta uma nova forma de construção social permite organizar múltiplas formas de expressão, vincando as diferentes formas como a inteligência humana se manifesta.
Há muito que sabemos que é essencial ter um sistema educativo capaz de dar identidade cultural e ferramentas de transformação económica, pela capacidade de dar expressão oa que cada um traz consigo e que aprende em contacto com os outros e com o mundo. A criatividade é esse elemento que pode fazer dar às pessoas uma oportunidade de satisfação, mas também de suporte para novas soluções.
É assim estranho que lhe demos tão pouco crédito. Vivemos fechados sobre uma enciclopédia de certezas, interiorizando pouco a HIstória, a memória que nos diz que é fora da norma, na proposição de questões que se encontram as respostas possíveis. O digital vem requacionar as possibilidades e as oportunidades que a aprendizagem poderá ter. O digital poderá ser essa devolução à escola como instituição, aos alunos, como aprendizes a oportunidade de aprender em contacto muito mais directo com umam realidade social e cultural.
Desde há duas décadas que uma difusão em grande ritmo de ferramentas tecnológicas colocou à disposição das pessoas um acesso à informação de um modo contínuo, alargado e multifuncional. É uma evidência a de que novos suportes digitais nos trouxeram formas diferenciadas de socialização, de apreensão do mundo, de transformação da linguagem e da sua utilização. Este enquadramento tecnológico que fundamenta uma nova forma de construção social permite organizar múltiplas formas de expressão, vincando as diferentes formas como a inteligência humana se manifesta.
Há muito que sabemos que é essencial ter um sistema educativo capaz de dar identidade cultural e ferramentas de transformação económica, pela capacidade de dar expressão oa que cada um traz consigo e que aprende em contacto com os outros e com o mundo. A criatividade é esse elemento que pode fazer dar às pessoas uma oportunidade de satisfação, mas também de suporte para novas soluções.
É assim estranho que lhe demos tão pouco crédito. Vivemos fechados sobre uma enciclopédia de certezas, interiorizando pouco a HIstória, a memória que nos diz que é fora da norma, na proposição de questões que se encontram as respostas possíveis. O digital vem requacionar as possibilidades e as oportunidades que a aprendizagem poderá ter. O digital poderá ser essa devolução à escola como instituição, aos alunos, como aprendizes a oportunidade de aprender em contacto muito mais directo com umam realidade social e cultural.
Calixto, J. A. (1996). A Biblioteca Escolar e a sociedade de informação. Lisboa: Caminho.
sexta-feira, 13 de dezembro de 2013
ICT e aprendizagem
“Our
ability to learn what we need for tomorrow is more important than what we know
today. A real challenge for any learning theory is to actuate known knowledge
at the point of application. When knowledge, however, is needed, but not known,
the ability plug into sources to meet the requirements becomes a vital skill.
As knowledge continues to grow and evolve, access to what is needed is more
important than what the leaner currently possesses.”
As transformações tecnológicas são um dos elementos que impulsionam as sociedades para mudanças sociais e económicas e ajudam a reconstruir representações culturais de uma comunidade. Vemos como na História novas capacidades técnicas reformularam novas possibilidades, destruíram conjuntos sociais seculares e construíram mundos novos. Vivemos sobre uma onda tecnológica, reconhecemo-la nos momentos diários de contacto com ela, mas de certa maneira ainda não interiorizamos as profundas transformações que daí decorrem.
É estranho que a escola, organização social de preparação para o desempenho profissional, não consiga integrar as experiências dos alunos, pois isso contaria toda a ideia de como se faz aprendizagem. É anacrónico pretender preparar para uma sociedade, sem um domínio pleno de ferramentas que os alunos terão de usar e de conhecer e de não dar uma integração global de responsabilização cívica para uma intervenção que conjugue o pensamento com a acção.
Das muitas variantes que integram o digital na aprendizagem de conteúdos disciplinares, parece-me que um que deve ser destacado é a motivação. Ela é essencial para procurar fazer um trabalho rigoroso, competente e instrumental. Como a aborda a escola? Tem a escola consideração pelo conhecimento universal, ou prefere a ubiquidade momentânea? Os valores, a cidadania, o respeito pela palavra, são elementos da arquitectura da escola? Há alguma construção minimamente garantida dos projectos que se pensam, há respeito pelo valor institucional do saber?
Muitas dificuldades. A democracia, base de uma escola colaborativa depende da palavra, do seu significado, do valor das ideias. A literacia é essencial para a participação no mundo, mas não é menos a possibilidade criativa de cada um. É a criatividade que nos dá a dimensão do que somos, humanos. Quando apenas estamos preparados para apresentar as respostas às perguntas já conhecidas, é um pouco da nossa respiração como pessoas que se perde. E se a educação não procura esse valor de aprimoramento, essa capacidade do pensamento para agir, as viagens ao interior das coisas, à sua compreensão são no essencial esforços perdidos.
Siemens, G. (2004). Conectivismo:
a Teoria de Aprendizagem para a idade digital.
As transformações tecnológicas são um dos elementos que impulsionam as sociedades para mudanças sociais e económicas e ajudam a reconstruir representações culturais de uma comunidade. Vemos como na História novas capacidades técnicas reformularam novas possibilidades, destruíram conjuntos sociais seculares e construíram mundos novos. Vivemos sobre uma onda tecnológica, reconhecemo-la nos momentos diários de contacto com ela, mas de certa maneira ainda não interiorizamos as profundas transformações que daí decorrem.
É estranho que a escola, organização social de preparação para o desempenho profissional, não consiga integrar as experiências dos alunos, pois isso contaria toda a ideia de como se faz aprendizagem. É anacrónico pretender preparar para uma sociedade, sem um domínio pleno de ferramentas que os alunos terão de usar e de conhecer e de não dar uma integração global de responsabilização cívica para uma intervenção que conjugue o pensamento com a acção.
Das muitas variantes que integram o digital na aprendizagem de conteúdos disciplinares, parece-me que um que deve ser destacado é a motivação. Ela é essencial para procurar fazer um trabalho rigoroso, competente e instrumental. Como a aborda a escola? Tem a escola consideração pelo conhecimento universal, ou prefere a ubiquidade momentânea? Os valores, a cidadania, o respeito pela palavra, são elementos da arquitectura da escola? Há alguma construção minimamente garantida dos projectos que se pensam, há respeito pelo valor institucional do saber?
Muitas dificuldades. A democracia, base de uma escola colaborativa depende da palavra, do seu significado, do valor das ideias. A literacia é essencial para a participação no mundo, mas não é menos a possibilidade criativa de cada um. É a criatividade que nos dá a dimensão do que somos, humanos. Quando apenas estamos preparados para apresentar as respostas às perguntas já conhecidas, é um pouco da nossa respiração como pessoas que se perde. E se a educação não procura esse valor de aprimoramento, essa capacidade do pensamento para agir, as viagens ao interior das coisas, à sua compreensão são no essencial esforços perdidos.
terça-feira, 10 de dezembro de 2013
Literacias de Informação
"Literacy is much more Than an education priority - it is the ultimate investment in the future and the first step towards all the new forms of literacy required in the twenty-first century. We wish to see a century where every child is able to read and to use this skill to gain autonomy." (1)
Literacia, palavra densa para uma realidade que importa trazer para o primeiro plano, pois ela compõe as diversas possibilidades que cada indivíduo pode acrescentar como parte de uma comunidade e permite que cada sociedade possa ser mais ou menos desenvolvida, mais ou menos esclarecida, pela criatividade que cada um pode testemunhar como parte do que aprendeu.
Literacia é assim uma componente de expressão e participação social, uma forma de construir cidadania em diferentes modos. Não é exagerado que num mundo global ela seja considerada um direito humano, porque é uma ferramenta de transformação. O seu alcance numa transformação social deveria preocuparmo-nos quando sabemos que temos um sistema educativo que gere com dificuldades os múltiplos itens desta temática.
Literacia é um dos mecanismos para reduzirmos as nossas incapacidades como sociedade, para podermos estarmos despertos para as oportunidades que nos poderão surgir, para nos motivarmos por construir caminhos alternativos. Sendo a sociedade humana muitas vezes emersa em práticas abaixo do que é natural na condição humana, são as capacidades individuais a garantir uma cidadania clara.
A Literacia desenvolveu-se, e não se restringe ao ler e contar, como alguns ambicionam, numa ideia de eterno retorno a um passado de fantasmas, mas significa estar envolvido com o desenvolvimento social e humano e com as capacidades de aprendizagem contínua. A curiosidade como forma de ser e a imaginação como ideia de representação da informação precisa de ser alimentada. É pois uma temática essencial, para os alunos e para a escola como organização social.
Literacia é um dos mecanismos para reduzirmos as nossas incapacidades como sociedade, para podermos estarmos despertos para as oportunidades que nos poderão surgir, para nos motivarmos por construir caminhos alternativos. Sendo a sociedade humana muitas vezes emersa em práticas abaixo do que é natural na condição humana, são as capacidades individuais a garantir uma cidadania clara.
A Literacia desenvolveu-se, e não se restringe ao ler e contar, como alguns ambicionam, numa ideia de eterno retorno a um passado de fantasmas, mas significa estar envolvido com o desenvolvimento social e humano e com as capacidades de aprendizagem contínua. A curiosidade como forma de ser e a imaginação como ideia de representação da informação precisa de ser alimentada. É pois uma temática essencial, para os alunos e para a escola como organização social.
(1)- Irina Bokova, Director Geral da Unesco, International Literacy Day 2013
Imagem: Quino, Mafalda, Via http://wordsofleisure.com/2012/02/03/tirinhas-mafalda-e-a-democracia/
Imagem: Quino, Mafalda, Via http://wordsofleisure.com/2012/02/03/tirinhas-mafalda-e-a-democracia/
sábado, 7 de dezembro de 2013
Educação e Criatividade
As ITC na Educação
A Unesco lançou há uma no sensivelmente numa das suas páginas oficiais um conjunto de informação que nos remete para a utilização das ITC na educação. A ideia aquando da sua apresentação e que ainda está visível solicita a participação de diferentes instituições para a operacionalização de uma ideia que é a de partilhar recursos para a construção de uma comunidade humana mais bem preparada pelo conhecimento para enfrentar as dificuldades do mundo actual, neste novo século.
Embora muitas vezes sintamos que frases, construções de ideias generosas como as de Gandhi ou Mandela, de que é a educação a melhor, mais eficaz e estruturada forma de mudar uma sociedade, não são levadas a sério pelas práticas governativas, todos sabemos que elas são justamente verdadeiras. O projecto da Unesco aqui em referência assenta em princípios como "A equidade, o acesso universal, aprendizagem e educação de qualidade, formação de professores e gestão da educação", ela procura propor ideias, formular estratégias e projectos na educação, através da organização e distribuição de kits pedagógicos, onde recursos vários realizem uma aprendizagem de significado para milhões de crianças.
O projecto da Unesco integra as redes sociais do Facebook e Twitter, de modo a dar mais visibilidade ao projecto que se pretende que de dinamização e valorização do conhecimento, para conceder oportunidades a novas pessoas, a todos os jovens que em diversos continentes procuram com dificuldade aprender, para poderem participar. Porque e nem sempre o percebemos a falha na aprendizagem ou a sua ausência, é uma perda para toda a sociedade pela ausência de participação, de individualidade que cada um poderia fazer, no enriquecimento de todos.
quarta-feira, 4 de dezembro de 2013
Começar...
Aprender no digital, construir possibilidades com as ferramentas digitais é o URL de um blogue, pensado para reflectir sobre os modos, as formas, as capacidades de expressão individual que as ITC nos permitem desenvolver em ambiente educativo. O nome do blogue, Aprender no digital procura destacar essa ideia aqui em análise, sobre como aprendemos usando o digital. No layout de descrição do blogue coloquei a designação concreta da disciplina, justamente O Currículo e as Tecnologias Digitais.
Temática central na sociedade da informação é justamente o que aqui se procurará apresentar, isto é de que modo o digital em todas as suas possibilidades pode reconstruir novas formas de aprendizagem. São as tecnologias de informação apenas um meio, podem ser uma ferramenta, como se ligam com a identidade cultural, com a leitura, com a socialização diferenciada a que assistimos?
Acredito que estas novas formas são meios para construir conhecimento pessoal, difundir possibilidades de comunicação. São no mínimo formas novas de exprimir criatividade. Podem nos ajudar a conciliar os aspectos simbólicos da aprendizagem com as novas formas de um mundo em aproximação que muitas vezes não aceita a individualização. As ferramentas são formas novas de levar as ideias, os sonhos e a imaginação a novas fronteiras. Depende de nós e não delas que possam exercer essa possibilidade.
Temática central na sociedade da informação é justamente o que aqui se procurará apresentar, isto é de que modo o digital em todas as suas possibilidades pode reconstruir novas formas de aprendizagem. São as tecnologias de informação apenas um meio, podem ser uma ferramenta, como se ligam com a identidade cultural, com a leitura, com a socialização diferenciada a que assistimos?
Acredito que estas novas formas são meios para construir conhecimento pessoal, difundir possibilidades de comunicação. São no mínimo formas novas de exprimir criatividade. Podem nos ajudar a conciliar os aspectos simbólicos da aprendizagem com as novas formas de um mundo em aproximação que muitas vezes não aceita a individualização. As ferramentas são formas novas de levar as ideias, os sonhos e a imaginação a novas fronteiras. Depende de nós e não delas que possam exercer essa possibilidade.
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